Julgamento de galileu galileo biography
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Il existe une immense littérature ancienne et récente sur « l'affaire Galilée », si vaste à la vérité, qu'un lecteur bien informé sera peut-être tenté d'accueillir avec une certaine lassitude, ou une certaine suspicion, l'annonce de trois... more
Il existe une immense littérature ancienne et récente sur « l'affaire Galilée », si vaste à la vérité, qu'un lecteur bien informé sera peut-être tenté d'accueillir avec une certaine lassitude, ou une certaine suspicion, l'annonce dem trois nouvelles publications sur ce thème 2 . Au moins désirera-t-il qu'on lui soumette quelque titre en légitimité : une bonne raison de publier encore sur ce sujet ! Depuis l'ouverture et la publication des archives vaticanes, un grand nombre d'ouvrages et d'articles ont déjà ett effet beaucoup contribué à clarifier la chronologie des événements, à mieux situer le procès dans le contexte politique et théologique de la Contre-Réforme, à préciser fransk artikel contraintes ju
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Galileo affair
17th century conflict between Galileo Galilei and the Roman Catholic Church
The Galileo affair (Italian: il processo a Galileo Galilei) began around 1610,[1] and culminated with the trial and condemnation of Galileo Galilei by the Roman Catholic Inquisition in 1633. Galileo was prosecuted for holding as true the doctrine of heliocentrism, the astronomical model in which the Earth and planets revolve around the Sun at the centre of the universe.
In 1610, Galileo published his Sidereus Nuncius (Starry Messenger), describing the observations that he had made with his new, much stronger telescope, amongst them, the Galilean moons of Jupiter. With these observations and additional observations that followed, such as the phases of Venus, he promoted the heliocentric theory of Nicolaus Copernicus published in De revolutionibus orbium coelestium in 1543. Galileo's opinions were met with opposition within the Catholic Church, and in 1616 the Inquisi
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Processo de Galileu Galilei
O Processo de Galileu Galilei (em italiano: Il processo a Galileo Galilei) foi uma sequência de eventos, começando em torno de 1610,[1] culminando com o julgamento e condenação de Galileu Galilei pela Inquisição Católica Romana em 1633 por sua defesa do heliocentrismo.[2]
Em 1610 Galileu publicou Sidereus Nuncius (Mensageiro Sideral), descrevendo suas observações surpreendentes feitas com o novo telescópio das fases de Vênus e das luas de Júpiter. Com estas observações divulgou a teoria do heliocentrismo de Nicolau Copérnico (publicada em De revolutionibus orbium coelestium em 1543). As descobertas iniciais de Galileu vieram em oposição à Igreja Católica, e em 1616 a Inquisição declarou o heliocentrismo como formalmente herético. Os livros heliocêntricos foram banidos e Galileu recebeu ordens para abster-se de manter, ensinar ou defender ideias heliocêntricas.[3]
Galileu passou a propor uma teoria das marés em 1616 e dos cometas em 16